Jamais à la légère..

                                                                                                      église de Messac  Novembre 2010

« La notion de Dieu devrait remplir l'homme de respect et par conséquent il devrait en faire usage rarement et jamais à la légère. »

~ KANT ~

C'est une affirmation souvent reprise par la presse, y compris la presse religieuse, et jamais Justifiée par des chiffres sérieux. On comptait, en l'an 2000, environ 1,1 milliard de musulmans contre 1,8 milliard de chrétiens. L'islam est donc la seconde religion du monde, la troisième étant l'hindouisme avec à peu près 800 millions de fidèles.

Cette crainte est largement motivée par l'arrivée, en Europe de l'Ouest et en Amérique du Nord, d'une importante population immigrée musulmane, concentrée dans quelques grandes villes.

La progression mondiale de l'islam est un phénomène non pas occidental mais extrême-oriental. Car les quatre premiers pays musulmans du monde (l'Indonésie, le Pakistan, le Bangladesh et l'Inde) sont tous situés en Asie du Sud ou du Sud-Est. Plus d'un musulman sur deux vit à l'est du fleuve Indus et se tourne vers l'occident pour faire sa prière en direction de La Mecque.

L'Assomption de la Vierge

L'Assomption de la Vierge peint par Michel Sittow, vers 1500.

« Dans ta maternité,
Tu as gardé la virginité,
Lors de ta Dormition,
Tu n'as pas abandonné le monde,
ô Mère de Dieu. Tu es passée à la Vie,
Toi qui es la Mère de la Vie.
Sauve nos âmes de la mort, par tes prières ! »

~ Les Fêtes et la vie de Jésus Christ, Tome II : La Résurrection, ~

Epoque contemporaine :D’une rive à l’autre,

                                                                                                       Ecluse de Mâlon 27 Juillet 2010

Le 27 juillet -
Pour leur fête souvent, les sept dormants redressent le temps.

~ Dicton du jour ~

Les Sept Dormants d'Ephése

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Légende selon laquelle 7 jeunes gens emmurés en 250 survécurent jusqu'en 362. Il s'agit de sept soldats chrétiens qui servaient sous l'empereur Dèce et désertèrent pour ne pas sacrifier aux dieux. Arrivés près d'Ephèse, Izmir en Turquie actuelle, ils entrèrent dans une caverne pour se reposer, s'endormirent et ne se réveillèrent que deux cents ans plus tard. Ils étaient en pleine forme. Ils parcoururent le pays pour annoncer la résurrection de la chair et puis rentrèrent dans leur grotte où ils s'endormirent pour l'éternité. Ils furent vénérés dès le VIe siècle tout autant par les chrétiens que par les musulmans. Une fête interreligieuse les unit d'ailleurs en Bretagne chaque année, à la fontaine des Sept Dormants, non loin de Lannion dans le Trégor. Fêtés anciennement le 27 juillet. Les Eglises d'Orient fêtent le 4 août ces sept martyrs emmurés dans une caverne. Un internaute nous signale que Efes (Ephese) et Izmir (Smyrne) sont deux villes proches mais différentes. Commémoraison des Sept saints Dormants, vénérés à Éphèse, dont on rapporte qu’après leur martyre, ils reposent en paix en attendant le jour de la résurrection.

    L'empereur Dèce ordonnant l'emmurement des Sept Dormants.

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 à l'origine ...la Bretagne..

Epoque contemporaine D’une rive à l’autre : les Sept Dormants d’Ephèse

C’est en 1954, quelques mois avant l’insurrection du 1er novembre en Algérie, que Louis Massignon, historien orientaliste, crée le premier pèlerinage islamo-chrétien, en Bretagne (au Vieux Marché, près de Plouaret dans les Côtes d’Armor). Il avait été frappé lors du Pardon de 1953, auquel il assistait pour la première fois, par la similitude entre les paroles de la vieille gwerz chantée en breton, et les versets de la sourate 18 du Coran, la sourate de la Caverne. Selon la légende, vers 127 après JC, près d’Ephèse (en Turquie), sept jeunes chrétiens se seraient endormis dans une caverne, pour échapper aux persécutions romaines. Vers le milieu du Ve siècle, ils auraient été miraculeusement réveillés par le bruit provoqué par le dégagement de la caverne. Le culte des Sept Dormants s’installa aussitôt et se développa rapidement, en Orient mais même en Occident. Dans le texte breton, on évoque une crypte-dolmen, à laquelle est associée le culte des Sept Saints. Leur histoire commence à Ephèse ; ils auraient été victimes des persécutions de l’empereur Décius. Comme ils refusaient de renier la foi chrétienne, on les emmura vivants dans la caverne où ils s'étaient réfugiés, et là, ils dormirent "dix-sept et huit fois fois vingt ans"… Une chapelle a été construite en leur honneur et la gwerz relate de nombreux miracles liés à cette dévotion…Comment ce culte est-il parvenu en Bretagne (peut-être accompagné de reliques) ? Il est probable qu’il se soit propagé en suivant les routes du commerce de l’étain.

Sources Culture -pédagogie et religion

Photo Mouettes C.Herault